今圣王没 名守慢 奇辞起 名实乱 这句话出自 今圣王没名守慢奇辞起名实乱出自哪

“今圣王没，名守慢，奇辞起，名实乱”出自《荀子》。《荀子》全书一共32篇，是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。荀子是战国末期赵国思想家，继承并发展了儒家学说。

荀子的介绍

荀子是著名思想家、文学家、政治家，继承并发展了儒家思想有所发展。荀子在人性问题上和孟子有不同的看法，他否定性善论，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念。在教育论上，荀子强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

荀子推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

荀子将“天”、“天命”、“天道”自然化、客观化与规律化，见于他的《天论》一文。“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神;皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。